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历史上是否真有屈原这个人存在?有关屈原的资料【图】

2018-04-14 15:34 来源:独木帆 编辑:强龙小编admin 评论:189

端午节。这是一个中国的传统节日,各地源头不一,习俗众多。后经官方多年来的不断诠释,屈原超越了介子推、伍子胥、马援、曹娥等众多历史名人,成为唯一公认的“端午神祗”。如今,屈原已是中国家喻户晓的历史人物——他是一位“爱国诗人”;他因楚王听信谗言而被流放;他有25篇楚辞传世;……

不过,上述有关屈原的信息,学术界一直存在争议;乃至于屈原是不是真实存在的人物,是不是身份尊贵的楚国大臣,是不是《离骚》《九歌》等文的作者……,也仍是难有定论的历史疑案。

历史上是否真有屈原这个人存在?有关屈原的资料【图】

有关屈原的史料极少,《史记》的记叙又漏洞百出

今天所见有关屈原的史料,几乎全部出自《史记》中的《屈原贾生列传》(贾谊所作《吊屈原赋》,提供的史料有限;淮南王刘安《离骚传》已失传, 司马迁或有参考)。而在现存百家著作,及《吕氏春秋》《战国策》的等先秦典籍中,完全找不到“屈原”的名字。

《屈原贾生列传》矛盾之处甚多,以至被怀疑是司马迁或后人拼合、杜撰之作。20世纪初,一些学者提出“屈原否定论”时,总结了《屈原贾生列传》的种种疑点。

首先,《屈原列传》少叙事,多议论,太多地掺入了作者个人看法。作为一篇传记,传主的籍贯、家世都是需交待的必要信息,但《屈原列传》中只有一句“楚之同姓”,可见在司马迁的时代,有关屈原的史料已经极为少见了。①只是屈原直谏被流放的遭遇,让司马迁感同身受,借机抒怀,如有人评论说,“通篇多用虚笔,以抑郁难抑之气,写怀才不遇之感,岂独屈贾二人合传,直作屈、贾、司马三人合传读可也”,传记的可信度大打折扣。

其次,现存《屈贾列传》中有一些司马迁不可能知道的信息。如传中写贾谊之孙贾嘉“至孝昭时,列为九卿”,其实按照司马迁的年龄,他无法看到贾嘉官至九卿,更不会事先知道昭帝的谥号。这说明,在司马迁之后,有人对《屈贾列传》进行了补写或篡改。

第三,《屈原列传》有前后矛盾之处。如传中说,楚怀王“怒而疏屈平”,“屈平既疏,不复在位,使于齐”,一个被疏远的人怎么还会被委以出使齐国的重任呢?又说,屈原被楚怀王“疏”后“忧愁幽思而作《离骚》”,和《报任安书》中“屈原被逐,乃赋《离骚》”之说不合,我们无法知道“疏”和“逐”指的是否同一件事。本文转载于互联网,不代表本站支持其观点,请读者仅作参考。如有侵权,请与QQ:165296321联系,我们会第一时间删除!

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